| aya0618님의 프로필Hun girl's 虚拟草原사진블로그리스트 |  도구  도움말 |
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Hun girl's 虚拟草原9월 3일 看不见的旅途 之 学习的乐趣 学游泳的经历再次告诉我，想学习任何东西，求助于某种学习制度是没必要的、浪费时间的。我一点也不否认游泳班给我提供了正确的指导、大量枯燥练习的时间，但是去年的暑假过去，我还是不怎么会。今年基本上还是以旱鸭子的姿态下水，和一个没有学过游泳的朋友结成对子，达成类似某种邻里瞭望的协作关系，在深水区里开始扑腾。只用了三次，我们都会游泳了。
其实整个教育制度就是这样，我上学前班的时候，用的是小学一年级的教材，等我上了一年级，又学习了一遍；我上完了五年级，赶上改革，还要上六年级，但是教材没有到位，又学习了一遍五年级的课程。因为这种无聊的重复，我的学习成绩一直不好，对上课充满厌倦，打小就养成上课说话的习惯——老师在台上讲，我在台下讲——他要说的我早知道，而且颇有不同见解。 最狠的是高中，很早已经完成全部课程，然后把从初中开始的内容又重新讲一遍，就是在那时候开始我养成上课睡觉的习惯。因为时睡时醒，根本跟不上老师的思路，不知道他们在干什么，于是索性专心睡觉。我会很多文雅的睡觉姿势，以至于可以看上去象在看书或者思考的样子。课下我就照着课本自己学习，回想起来，我一直是靠自学成才的。然后我就去征服从各种书上找来的难题来验证学习成果。直到有一次我问老师一个问题，他纳闷的看我半天，说：你做的这些题，已经超出高中教材的范围了，我们没有讲，高考也不会考，你做它干什么。 大学也是学了五年，前四年的精力都浪费在文学社团和校报副刊上了，最后一年我在一家台湾公司兼职，那一年就仿佛在水里扑腾，我一下子掌握到了我将从事这个行业的技巧与乐趣所在。当我正式参加工作以后，在单位画的第一张图被两位老工程师传看，赞赏之余只指出了一个打印错误。 我已经知道关于学习的秘密。当别人教我越少我就学习得越多。给我一个课程表只会让我觉得麻烦。一个越陌生的题目越让我动心，就像旱鸭子下水，要陌生到让人害怕的程度才够刺激。你得去熟悉她、了解她，甚至试探她，一切如同恋爱一般。如果没有这个过程，恋爱又算什么。当你了解得足够，你就可以驾驭这个题目了，你甚至可以让她在你手上展现别人不曾知晓的美丽另一面。虽然我是女生，我用了“她”字来形容我将与之恋爱的知识。个中滋味，知音自会。 我已经得到学习的乐趣。这个乐趣不仅在结果中，更在过程中。如同恋爱——你感受到爱，只因为你心中有爱。没有一门知识是无聊的，只是因为你没有足够的兴趣罢了。学习是一辈子的事。不仅仅因为，一辈子都学习不完，一辈子都需要学习新东西；更在于，那些你已经学习过的东西，你也将在一遍遍的重新学习中得到新的发现。真理不是终点，是过程。有朋友笑话我使用真理这个词。那不过是个词语罢了。我也可以说“至善”“美”“爱”“上帝”“本我”“the one”……，他们都是如此，都是一个过程，我们学习、认识的过程。我们的一生都将是一个学习的过程,学习的乐趣让我热爱这个过程…… 9월 1일 看不见的旅途 之 书事 我是如此热爱上学的日子，如果条件允许，我愿意上学一辈子。
倒不是学校的课程如何可爱，那些功课只要用十分之一的精力就可以对付了。实在是因为学校提供了一个什么都不用管的环境、环境还不足以形容——乃是一个气场。在这个气场里，我可以放下一切，坐着、走着、躺着，去看书…… 在中学时代，学校生活使我知道“图书馆”是一个美妙的去处。图书馆里面的书都老掉牙，而且从来没有人去读。但是在后来的生活中，我似乎没有在其他地方看到那么经典的图书馆。破败的四合院、剥蚀的青砖墙面、院中的丁香花——在一年中的某个季节，它们令人窒息的香气风吹不透。但是最迷人的是那些书籍，年龄和我一样，发黄的纸张和粗糙的印刷、营养不良的样子也象我，但是他们拥有一种超越其上的沉着与典雅——精心的选材和负责的编辑，还有校对，那时候的书里经常夹着一张小小的勘误表，告诉你哪个字错了。每当我看到这种小小的纸片，会忍不住微笑，仿佛它诉说着这本书的诚实和贞节。那时候的最爱是凡尔纳和安徒生的文集，以及十万个为什么。
大学的时候，理工科院校的文史书籍是很可怜的，但是对于个人来说，依然很庞大。如果说中学是独自读书的时期，大学就是和朋友一起读书的年代。大学的读书时代最让我怀念的是那些和我一起读书人们。正如我在图书馆经常看的书架非我专业，我在学校里交游的人也不是我的年级同学。我们通过读书小组、文学社、诗社，组成松散的联盟，用校报副刊、油印品、和信箱互相联系。我们为了各种名目到校内酒吧去聚一聚，但是无论什么时候去文学社的小屋都有人在，在泡方便面、在吃东西、在睡觉、在喂流浪狗、在吞云吐雾、在侃侃而谈……那时我们读了一些共同的书，多年以后相见，仍是我们共同的回忆主题。有意思的是，当时图书馆里的杂志阅览很滑稽，每个座位上用绳子拴住一本，看哪本就得坐哪里，有一位图书馆老师看到我坚持不懈的坐在一个地方，主动提出把曾经绑在那里的淘汰杂志送给我，于是，我就拥有了一堆书脊打过洞的、书页旋转得像风车的《外国文艺》。当时的记忆中主要有各种诗集，还有关于波尔赫斯、卡夫卡、关于《基督重上十字架》、关于《藐视道德的人》、关于《哈扎尔词典》……
重返校园的研究生生涯，我不再有与我相投的书友，这主要的原因是，当我看到那些年轻我10岁的孩子在热切的招募社团成员时，我实在没有勇气加入他们，也没有那个愿望了。我老了，缺乏耐心了，曲高和寡了，呵呵。但是我比以前更珍惜看书的日子了。没有书友，但是有了互联网，文汇读书报、中华读书报都可以在网上看了。这是以前不能比拟的快捷。疯狂下载电子书，右键另存是我的最爱。但是图书馆和书店依然是无法代替的。中学的时候，最盼望书店清仓打折购买经典；大学的时候，最愿意投身到一年一度的文汇书展抢看最新；现在去了书店，几乎把所有的感兴趣的书拿起来一遍，看过目录，都放下，最后买了一本很不成才的东西——图书馆会有的不买，网上能下的不买，只有那些又少又偏，偏我论文可能用一句的，我只好买了。 不比从前，我的记忆力明显差了。以前我看过的书，归还的时候书还是原样，似乎不曾被看过，一方面我爱惜书，一方面我看得快，不会因为把玩太久而让书变旧。近年开始，我准备了一只淡绿的彩色铅笔，在我看书的时候，看到必要的地方就勾划下来，在我还书之前，我就把书再翻一遍，将凡是绿色划过的地方抄下来。一边看书一边笔记实在是破坏看书的快感，这样至少帮助我慢慢培养一个笔记的习惯。有的同学发现了我这种习惯，笑我这样对待学校财产太不道德。去他的，我才不管！某天另一个同学对我说，你说的那本书果然不错，我也借了。他在我面前翻了翻书，我看到里面的绿色线条。他说：我专门找了你看过的这本，这样看起来省力多了。 呵呵，读书，永远也说不完…………那些书、那些人、那些事，尽管因岁月而模糊，但已是我生命的一部分………… 8월 23일 看不见的旅途 之 人在旅途
游泳
读书
死亡 诗句 因为，“秦时明月汉时关，万里长征人未还”！历史的代谢与无穷，与人生的短暂是这样令人心痛的对比。而“行人无限秋风思，隔水青山似故乡”，我们的精神故乡，虽然魂牵梦绕，但是永远的回不去了……只剩下生命中片时的错觉……
青春岁月 之 狠诗一首 小的时候，喜欢上一个人就会给他写诗。莫名其妙的，这种诗我自己都没有留底，半年前收拾废纸看到了一份皱巴巴草稿。不知道送到那男生手里的是什么东西，反正这份草稿已经改得七荤八素了。也不知道为什么忽然想整理一下这首诗，也许想温习一下，喜欢别人的感觉。 看自己当初的这种杰作，并不脸红，反而暗自倒吸一口冷气。虽然现在看起来前言不搭后语，而且像是歌词，但是通篇气焰逼人。仔细回忆起来，那男生更象是因此而吓跑的。 这就是我的命运吧。当我喜欢一个人的时候，我爱上爱的感觉，当感情逝去，不爱的绝望又将我淹没。如果不化为灰烬，心又何必燃烧。我的爱情，也许注定和所有人无关。 没有一个夜 金色流沙般的回忆 在我们的六月里 活着不得不拖着阴影 1995.6 8월 15일 石头 [瑞典] 托马斯.特朗斯特吕姆 我听见我们扔出的石头 坠落 穿过清澈的岁月 山谷里
迷惘 呼喊的瞬间 从树梢 飞向树梢 在比现在 更稀薄的空气中 沉静
像燕子
从山顶滑向山顶 沿着边界 直到它们抵达 极限的高原 那里
我们所做的一切
清澈的 坠入 在我们之外
更深的 地 方 8월 14일 看不见的旅途 之 疯言疯语——男与女我喜欢男性，很大一部分原因是，我始终无法了解男性。如果让我变身成为男性，我很乐意，那样我会选择做一个同性恋者。当然，这需要更多的理由。 从生理的角度讲，生物学家论证过，男性的身体构造没有女性的“科学”——因为流线型是更“科学”的。这个似乎是有道理的。就实际的情况而言，女性对疼痛与饥渴的耐受力都超过男性，寿命更长。另有研究表明，女性的基因比男性的要“落后”几百年，这个落后只是时间上的落后，因为男性的Y基因少了条腿，能表现出更多隐蔽在基因制衡制度之下的特征，男性的基因进化走在前面，是一种探索行为。所以，天意安排男性做基因的“开路者”，而女性作基因的“守护者”。呵呵，这样就不难理解男性的“淘汰率”比较高了，因为他们本身就是一场实验。
相对于活得长和能忍耐，我更赞美探索的激情和敏感。相对于守护，我更乐于冒险。女性，让人想到温柔与生命的开始，男性则是热烈的，同时散发出一种毁灭的气质，以空虚的死亡为生命加冕。女性是和谐，男性是矛盾。和谐与矛盾并不矛盾，和谐与矛盾是和谐的。
从心理的角度讲，女性常常是利他的，是以“他要”来考虑的；男性则以“我要”来开篇。一般来讲，女性为家人特别是子女考虑和牺牲更多，男性则表现的更为“自私”。同时，女性常常表现为失去“自我”。女性更看重物质，因为那是生活的基础，女性看重感情，这种感情，也要落实在具体的物质生活中，或者说是物质生活的升华；男性更看重精神，他们追求财富和力量，毋宁说，是出于要把自己精神力的强大通过物质表达出来。女性是宗教的，女性是坚定的信仰；男性是哲学的，男性是永远的怀疑。女性永远不会迷失；男性永远不会停留。据社会学家统计，无论是结婚还是离婚，大多数主动权都是在女性的手中，女性对自己的命运更加主动和明确；男性则通常是一直没有走入一个角色，然后又走过了这个角色。 相对于利他，我更愿意为我，我是杨朱的信徒。我相信，我之圆满就是世界的圆满。相对于物质，我更追求精神的不朽。相对于信仰，我心中的怀疑更多。相对于母亲，我更愿意是个孩子………… 7월 31일 看不见的旅途私生活 欣赏痛苦 淑女 脏话 游泳 7월 27일 骑马去http://blog.163.com/aya0618@126/ ‘骑在马上的人’这个形象颇有点令人惆怅之感。在匈奴、成吉思汗和鞑靼国王指挥下那叱诧风云的骑兵曾经摧毁并建立过巨大的王国，但这一切均是昙花一现，骑兵建立的功业和他们本人一样转瞬即逝。‘文化’一词与种庄稼的农夫有关，‘文明’一词则与城市有关，但骑手却像一阵暴风雨，很快就消失了…………
——————博尔赫斯《骑手的故事》 msn 的博客太难看，登陆也太慢了。我依照逐水草而居的本性，把自己的帐篷迁到网易博客了。老朋友们愿意来的就过来瞅瞅。因为朋友们都在msn ，我在163还不知道怎么加大家，也是很不习惯。 告诉大家。163的博客有“一键搬迁”的功能，所以搬家很省事。你们愿意来我就高兴死了。不过等我品品吧，看这里到底好不好。 7월 25일 小鸟 今天在楼下看见一只小鸟，是一只小小的麻雀，在路边的草坪上连蹦带飞的，速度差不多和我走路一样，我就走过去，轻轻的把它拿在手里啦！
也有过不少抓麻雀的经验阿，想抓住可不容易，往往自己上窜下跳，手脚并用忙乱一通，麻雀还是扑棱棱飞走了。可是这只，伸手就抄起来，哈哈！
我用手轻轻的拢着它，端详它，看见它的嘴角还有一点黄边，还真是只小鸟，虽然个头还有点小，但是羽毛已经丰满了。它没有什么挣扎的意思，我就把手打开，让它站在我的手指头上。它小小的爪子握着我的手指，那么轻巧，这是一个完整的生命啊，只有这么一点点几乎感觉不到的分量。它沉默了几秒，似乎是对我这个不速之客的谴责，然后飞开了。像刚才一样的飞法。哈哈，我乐了。走过去又一把把它抄起来，带回我的宿舍。
我把它扣在一个干净的塑料纸篓里，就玩自己的了。过一会看看它，发现它一动不动。难道生气了？我把纸篓翻过来，让它呆在里面，还撒了一点饼干渣。我想要是它逃跑，那我就放它走好了。我一边玩电脑，一边偷偷看它，它还是不动。我实在忍不住推了推纸篓，它站不稳，在里面滑了一下，还是没有反应。真是一只脾气大的小鸟阿。
我把纸篓端到阳台上，把小麻雀拿出来，再一次让它站在我的手上，心里想的全是前些时写的那段关于幸福是小鸟的话，小鸟阿，你可别生气，你是给我送幸福来的么，我这么抓你对不对呢。我把手伸出去，就向电影里拍摄的镜头一样，在我完成这个优美的动作之后，小鸟飞了起来，向楼下浓密的树荫飞去，一下就看不见了。
这是一只多么勇敢，镇定的小鸟。对于命运的摆布如此沉着。有时候用力的挣扎，哭泣，反抗，可能只是让自己更受伤罢了。沉默是忍耐，也是等待。
关于幸福，我还是不知道，这只并没有长成的小麻雀，也许想告诉我怎样度过那些不幸福的日子。 7월 19일 看不见的旅途 爱与恩
海子在写到见证他爱情的菩萨的时候，他说：“她什么都知道/知道今晚/知道一切恩情”。他没有写“爱情”，他写“恩情”。这句话一直莫名的留驻在我心里。今晚，这句话像是微风，吹过我心的灰烬，让我忽然温暖。
刚刚讨论过爱与相思，刚刚说过中国式的爱就是相思。但相思毕竟是缥缈的，是恩情让一切变得沉重。中国式的爱，相思只是一半，恩情是另一半。
忽然懂得“一日夫妻百日恩”的意思。 世界上没有谁是为谁而生的，也没有完全合适的两个人。我们爱上一个人，不过是一个痛苦的改变自己的过程。只是，因了爱他，为了让他爱。
我们只能祈求，爱上的是一个好人，我们为了他会改变得更好；是一个懂得感恩的人，我们的一切改变会是值得的。 爱情不属于我们，我们唯有付出它，它才存在。
但那凡是不用请求就慷慨付出的，是恩，是恩情。 如果彼此是懂得感恩的人，我们之间的爱情才能完成，那就是——恩爱。
是“共剪西窗烛”，我所有的故事都会与你分享……；是“双照泪痕干”，不会让你一个人在黑暗中哭泣……。 “曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这是山长水远的相思。
“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。”这是天高地厚的恩情。 那爱过我的人，你就是我的恩人。即使，债已偿还、恩已报答。
那我爱过的人，你不必再挂念。因为，爱已付出、爱已完成。 7월 17일 看不见的旅程 爱与恨
看了GOODBYELENNIN！的博文“欢爱 相思”，觉得很好，文章很长，主要探讨什么是“爱情”，这个题目很好。早就知道学习历史是正确的，因为任何一个事物的概念，总是在变化着，想把握它，最明智的莫过于看它的历史。他说爱情这个词是西方人为了偷情发明的，这个我不了解，但是中国人没有这个词，只有“相思”，倒是真的。“思君如满月，夜夜减清辉”。“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水”。这不是爱情是什么呢。忽然觉得轻松了很多。何必考虑是恨他多一点还是爱他多一点，无非就是你老想着的那个人罢了。 希望GOODBYELENNIN！下次写写“恨”的来由。其实中国人的恨也不是阶级仇民族恨那种“恨”。而是某种郁结难言的东西。“千万恨, 恨极在天涯。山月不知心里事, 水风空落眼前花。”“多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑, 车如流水马如龙。”“相逢似有恨,依依愁悴。”“多少泪珠何限恨,倚阑干。”这个“恨”，恐怕已经很接近于爱了。 向死而生
生命本身并没有什么，是死亡使其获得价值。写下不朽的文字、建造永恒的建筑、保存尸体或骨灰、雕刻墓碑、花钱健身、找一个人和他/她生一群孩子……有什么区别，这都是和死亡的对抗，没有什么高贵和渺小的区别。我之选择成为“伟人”只不过是其中一种罢了。 关于“伟人”之事颇让一些朋友无法认同。呵呵。语言何其奇妙，文字何其有限阿。其实我只不过是赋予“伟人”这个词我自己的定义罢了，并不是让人民山呼万岁之类的那种伟人。说白了，就是我要成为一种人，让我觉得我的生命不是浪费了，不是白过了……虽然，尘归尘，土归土，我正是要通过“时时勤拂拭”，来达到“何处有尘埃”的境界罢了。我如果说，我要“开悟”，我要“追求真理”，我一定要“成功”或“幸福”。那不过是我要成为“伟人”的另一种表达罢了。 记得曾经有人问一位古希腊的哲人：活着有什么意义。这位哲人说：我也不知道，所以我要活着。这个回答我很喜欢。我还没有成为伟人，所以我也要活着。虽然我并不确切我要成为一个具体什么样的伟人。 如果我还没有成为伟人，我必然在成为伟人的路上。 7월 12일 看不见的旅程 看了<斯巴达300壮士>,我认为里面最感动我的台词是那句薛西斯对斯巴达国王的威胁.他威胁这位国王说:没有人会记住你的名字!在我看来,薛西斯也不愧是真的英雄,而这句话从他口中说出,可以说是一种无上的恭维,他知道用痛苦和死亡不会动摇同样是英雄的斯巴达王的决心.而不朽和光荣才是一个英雄真正在乎的东西.就像影片后面描述的,斯巴达王对派回去的信使说:告诉人们,让他们记住我们.在qq上和朋友聊到这一点时,我很向往的说,如果什么人某天对我如是说,将是我最骄傲的事.朋友反驳我说,何必要所有的人记得,我的家人会记得我.我告诉她,事实是就没有人会记得.因为她的家人也没有人会记得.我说,如果我成为伟人,别人可能因为记得我而记得你,因为你是我的朋友.但是现在不大可能,我,你的朋友,亲人,包括你,统统都会被人遗忘,就像从来不曾出生过这个世界上.她听我这么讲,有点郁闷的说:那怎么办呢.我也不想篡夺别人的知识产权,我说,我曾经听别人说过这样的话,我很以为然.那个人说:小时候我想成为一个伟人,但是长大了发现这个很难;所以我想嫁给一个伟人,后来我也发现这个很难;于是我想培养一个伟人,但是我的孩子不一定有这个天分,所以我选择作一个教师,在这么多孩子中一定可以培养一个伟人.虽然说这话的是个外国女人,但是她的思想境界已经接近于孔子了.无疑的,孔子是一位伟人.
我和我的朋友说:她的话有道理,但还是不究竟.为什么呢,这几件事难度其实都差不多,为什么放弃一件拿起另一件呢.如果同时做所有的事情也不会增加任何难度.我的理想就是:作一个伟人,和伟人结婚,生一个伟人,给伟人做老师.有了这些目标我很快乐,因为我不觉得还有什么事算作困难.难道世界上没人做成这件事么,起码孔子作成过. 曾经有人问我,你读的书读哪里去了,有什么用?我也反复思考过这个问题.后来我总结说:读书给我唯一的好处就是,我觉得自己越来越无所畏惧.孔子说,三十而立,四十而不惑...为什么,他不是指所有人,他是说自己,而这种境界不是不思考不学习,光靠长出胡子出来就可以达到的.立与不惑包括以后的知天命等等,是什么,就是真正的无畏.我现在已经过了而立之年,我感到,唯一值得让我肯定我已经"立"起来的东西,不是我的学历,经济背景,或者我虚度的那些光阴,而是我心中的这一点无畏.必同样是这一点无畏,让我"不惑".也许可以用通常的修辞,来称之为"自信"或者什么其它,但是都不如"无畏"这个词这么有力的表达我的感受. 有这一点无畏在心中,任何困难事情都不那么难以面对.即使是象成为伟人这样的事情.因为看到我曾经提及此事的一篇文章,妹妹对我说:如果你需要别人承认你是伟人,很简单,我现在就可以承认你是伟人.我说:其实我只需要一个人承认我是伟人,那就是我自己.其实,斯巴达王不派那个信使又如何.历史上有多少英雄并不曾留下名字.所有有理想并生死为理想的人都是我心中的英雄和伟人.我热爱他们."模仿是最大的爱慕".而真正的爱不是模仿,是要象他们一样. 7월 6일 相濡以沫与相忘江湖 人们常常用“相濡以沫”来赞美爱情的坚贞，但是庄子说:“相濡以沫,不如相忘于江湖.”后人对这个词的理解,离开哲人本来要表达的境界,早已是千山之隔.
典出<庄子.大宗师>." 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。" 在陆地上相濡以沫的两条鱼,固然是情深意切,但是这种状况,并不是人生的常态,而是非正常状态.其情也可敬,其状也可悲.我想说的是:如果不幸被命运之手抛弃于陆地,这两条鱼儿其实除了相濡以沫也没有别的选择,倒是想逃得越远越好,能做的到么?! 把两条鱼联系在一起的并不是什么天长地久的感情,而是命运逼迫下无法逃离的厮守. "相濡以沫"本不是爱情与人生应该追求的境界. 也许在茫茫江湖之中,这两条鱼会彼此相失相忘,又有何妨呢,毕竟,它们是自己生命和自由的主人. 江湖里有很多其他的鱼......但是这不是重点.重点是江湖里有许多的水.所谓"海阔凭鱼跃,天高任鸟飞".只有在江湖之中,鱼儿的一生才有价值. 如果上苍允许,但愿我们不要困守在一掊水的牵挂之中,让我们投身入海,随潮而去吧.在那些碧海澄鲜,朗月当空的夜晚,如果没有遇见你,我会海风中吟唱你的名字....... 6월 29일 老片新看——《电子情书》 故事一点也不新鲜，连发电子情书的电脑都是老掉牙的款式，而且通篇是为资本主义披上“温情脉脉的面纱”。好在主人公都是我喜欢的——汤姆汉克斯与梅格瑞恩，两个绝对是可爱胜过性感的人物。好在故事的背景我也喜欢——在书店里。当女主人公被评价为学识渊博，“凡是她读了说好的书都会卖得很好”，我心里就窃喜……这不就是说我么。恩，我没有卖过书，不过了解我的人买书前一般会愿意问问我，呵呵，书店得给我提成才对。
片中一句台词“you are what you read”，我很喜欢。字幕翻译作“什么人读什么书”。语言这东西，真是最神秘的，我永远都无法念百分百相信翻译。我认为字幕翻译的是对的，可我总觉得更应该理解成“你读什么书就会成为什么人”。我正是这样的人。 还有一句经典台词“but there is a dream of someone else”。 我无法接受，女主人公和男朋友分手的那么开心，在我看来，尽管俩个人不再相爱，分手总是一件凄惨的事情。也许这就是我内心的幼稚和不够勇敢，既然不爱，悲伤何来？当男友问她这样轻松接受分手，是否因为爱上了“someone else ”,梅格瑞恩如此回答，“没有，但是在梦里有了另外一个人”。的确如此。我们每个人的心里都有一个“他\她”,有时候他就是我们身边的“this one”，但是更多的时候他只是梦里的“someone else”。和恋人分手固然是悲伤的事情，但是心里如果明白这并不是自己所爱的人，也未尝不是一件好事。好事就应该快乐面对。 看这个片子能让人慢下来，静下来……就像男女主人公一样，总是可以比别人晚半拍上班，这样就会发觉“纽约的秋天特别美好”。失业，失恋……都变成另外一个精彩的开始，“能改变总是好事情”……。 看见一个有甜美笑容的爱读书的女孩，终于在现实中遇见她梦中的someone 。让我今天很高兴。
6월 25일 击鼓传花 这是博客里流行的击鼓传花游戏，传给谁谁就得接着，请认真对待，不要怕暴露隐私。
1．被点到名字的要在自己的博客里写下自己的答案，然后再加上一个问题，传给其他8个人，列出8个需要回答问题的人的名字，还要到这8个人的博客里留言通知对方——你被点名了，被点名者最好不要拒绝回答问题，完成游戏的人将会永远得到大家的祝福。 2．这8个人要在自己的博客里注明是从哪里接到题的，并且再想一个题目传给其他8个人，让游戏继续下去，不得回传。被点到名字的人将得到大家的祝福，并且所有的美丽愿望都会在不久的以后实现。 大家看问题的数量也知道，这不是我发起的！这是双鱼座的书砚发给我的。看在他是我的好同学的分上，加上他声称被点名的都是祝福。再累我也干了。我点谁啊，我可没那么多网友。他把我们共同的同学都点了，这个坏人，不给我留两个。呵呵先完成任务再说。我想说：到底谁先干的这事，绑架我们？哎……我还是幸福的束手就擒了。 问：如果让你用生命换一个愿望，你会许什么愿望？ 答：有这种事？ 我会拒绝，什么都不换。一定要顺着这个思路回答的话，我选择，让我彻底认识真理。朝闻夕死。可以。 问：你已经和你最爱的人在一起了吗 ? 并且相信会一直走下去吗？
答：我不相信和反对所有“最”字头的事物，这引起最无谓的猜想和犹豫。一定要顺着这个思路回答的话，和我在一起的人我最爱他，一直走到他不愿意和我走那天。我不绑架任何人。 问：如果让你选择一种水果来形容我，你会选择什么呢？
答：既然是书砚同学，我选你作－－橙子。不用吃，就可以享受香味。 问：你如何看待"原罪"?
答：原来的东西都没有罪。 问：黛玉和宝钗你更欣赏谁？
答：我是女生，所以回答这个问题没潜意识负担。我欣赏黛玉，她要是有我这样的朋友，不会死那么悲惨。我选择朋友不在于他多优秀全面，在于他多真诚。 问：你觉得现在什么对你是最重要的？
答：健康美丽。这是有天意事情。其他的我能办好。 问：你上厕所没带纸，兜里只有一百块钱和一张女(男)友照片，你使用哪张？
答：哪张都不用。穿好衣服赶快回家。 问：如果明天是世界末日，今天你最想跟谁在一起？
答：我想问，谁想和我一起？我临死前要和这个人一起。随便谁。没有的话就我自己。 问：你相信异性之间的友谊吗?
答：相信，因为我马上就要点这几个人的名字了，哈哈哈哈。（没有改动，这个答案是书砚的） 问：2007年(到现在为止)让你最高兴的一件事是什么？
答：没有什么高兴的事。一定要说的话，有一个人说我“看起来真傻”。 问：一个古老的问题~你相信一见钟情吗？
答：相信。 问：有下辈子你想做什么?
答：做什么？还是作什么？还作我。但是做完全不同的事。 问：如果你的意中人正是谋害你双亲的人,你会怎么办?
答：有这种事？我先要问问这里面到底怎么回事。到底谋害成功没有。该怎么办怎么办。（这问题谁问的，有意义么？） 问：用绝世美貌换你最出众的才能,愿意否?
答：我的才能没什么出众。那也不换。太美的女人和太有钱的男人一样，在分辨别人是否爱自己时太麻烦。我还是希望原来的我和真爱。 问：如果让你在理想的前途和理想的爱情中选一个，你会选择哪一个？
答：爱有天意。前途成败也有天意。还是爱的天意多。我选择爱。 问：你会选择一个你爱的人还是会选择一个爱你的人?
答：这又是一个混帐问题。为什么不可能是同一个人？我选择我爱的人。 问：如果你在见到一个更优秀的异性朋友,会如何取舍,放弃现在身边的,还是继续坚持?
答：优秀不是一个背叛指标。太优秀我还配不上人家。人家也不需要我。幸亏没问更“动心”的，出题的人一看就功力不够。 问：如果你在第二天起床时发现自己变性了怎麽办?
答：很高兴。因为和我住一起的都是美女。 问：你要给将来的宝宝起甚麽名啊？
答：没想过。 问：失眠的时候,你通常都会怎么办?
答：看英语，很灵。 问：究竟怎样才能减肥！！！
答：我没减肥过。但是我体重和心情同步。所以瘦也没什么好。 问：这个大学你上的值吗?
答：值。 问：如果用生命换一个愿望，我的愿望能成真吗？
答：这个问题有问题。 问：你缓解压力的方法是？
答：聊天，游泳，打扮自己。 问：你现在唯一的一个愿望是什么？
答：这个问题重复了。我尽量不考虑愿望，考虑应该怎么样。 问：两个人在一起最重要的是什么？
答：互相欣赏，互相督促对方上进。而不是互相嫌弃，互相打击。 问：你现在在想什么？
答：我竟然还在做这些问题，阿…… 问：一句话评价我
答：敏感率性---但是越靠近自己越敏感,远一点就很不敏感 问：最满意自己的什么特质/相貌?
答：轻松面对所有善恶是非的标准,但不践踏标准.拒绝洗脑,但是愿意照顾被洗的人的感情. 我面貌年轻,天生.我的心也如此. 问：你最想去的地方是哪？原因一句话概括
答：让我心安的地方.心安是家. 问：喜欢什么品种的狗?
答：什么品种都行,要像狼的那种最好.狗要有狗样,我认为像狼的样子是比较本色的. 问：推荐一本书给大家吧
答: <分成两半的子爵> 问：最后悔的事情是什么？
答：我应该在年轻时读更多的书. 问：你能轰轰烈烈毫无保留的爱几次呢?
答：不知道.一切都是命运,一切都是烟云.我不猜度未来,我不试探上帝. 问：当你情绪失控无所适从的时候你会怎样做？
答：我几乎没有这样.如果有这样,我希望一位比我情绪稳定的异性抱我,拍我的背. 问：哪一句话曾让你流泪或感动？
答：谁是那个上辈子埋我的人. 问：一句话说说你如何看待BL？（不知道BL的人请baidu一下）
答：基本理解.感情上理解,技术上不理解. 问：我最大的缺点是什么?
答：再多点耐心. 问：你质疑哪些问问题的人的智商或人品，写下号码
答：我主要质疑发起者,第一个人. 问：你觉得同事之间可以成为很真心的朋友吗？理由呢？ 答：能.完全在个体具体情况. 问：你会和我做一辈子的好朋友吗?永远不要离开我!
答：愿意.我不离开你?现在是你离开我.我的心不离开. 问：告诉我你们最想告诉我的一句话吧。
答：美好的记着,不美好的忘记. 问：在以后的生活里，你会试图遗忘曾经刻骨的爱情吗？ 答: 问反了,只有是否忘记才说明是否刻骨.但有一点,我们老想着我们爱的人,但我们回忆起的往往是爱我们的人.我不会试图记住或忘记,顺其自然.(走题了.但是这是我先告诉你的) 我的问题是_我发现我没有问题.我认为一切已有答案.
既然有人问缺点了,我问:你认为我最让你喜欢的一面是什么?我将为你珍惜. 下面点名：（真别扭，我觉得，应该算是邀请了！排名不分先后） 1.enrico（如果你还来的话） 2.goodbyelennin（你的Blog不更新了?如果你玩的话，再来一篇） 3.野猪（你的blog里什么都没有,一定要写） 4.杨宽（大哥你的Blog我看不见,如果你玩给我发一份） 5.jing (无聊吧,随你欧) 6.odding（无聊的事情也跑不了你） 7.兔子(麻烦你啦) 8.又一个跟头云(帅哥,我想听你怎么说) 以上各位，请酌情完成这个游戏，你们都是我一想就想到的人(当然是有博克的) 是我衷心祝福的人！ 6월 24일 傻瓜 最近的心都是很乱的，各种事情在一起，都是不顺利。但是我不怨天尤人。我知道，一切都是因果。无论我想通与否。我还相信，任何坏事，都有好事的一面。无论我是否真地感受到坏事的好处。……毕竟，我还活着，需要一些勇气。 我永远不缺乏勇气，有时候甚至因为太有勇气了，所以犯了许多不应该的错。我总认为幸福会更青睐勇敢的冒险者，现在我更多看到的却是等待者平静而幸福的脸。冒险可以获得人生经验，但是很多聪明人不用冒险一样获得人生经验，我却总是不停的失败，好像没有吸取到任何人生的教训。 幸福是一只小鸟，捉到它需要技巧。没有技巧的人，即使捉到了，也不会把握它。不能太放松，放松它会飞走，不能太紧张，太紧张它会窒息。 在我的眼中，这个美丽的世界是如何的漫天飞鸟呵，我像个傻瓜一样东奔西撞，一无所获。 也许我只是一个不怕出丑的傻瓜……现在傻瓜累了…… 5월 28일 近日书单
如何找到古人月亮下面是一位网友的博文（今年2月2日），再次看他的博克时，发现他已经不准备再写了。谢谢他把我连接在的博克上，比说一句情话还拨动我的心。我把文章转载作为纪念。
在北京的空气里面壁怎样找到古人的月亮 看到了有意思的文字。如下，这又是又一位年轻的建筑师哈（最近碰到学建筑的怎么这么多？介，介，介，介都123456个了？）
月亮在傍晚的天边，但是人们并没有注意到祂。古人是要看月亮来决定节日和耕种的。现在的人低头看一看手表就可以了，在电脑的右下角也可以查到。遗憾的是，古人并没有手表和电脑。现在的人也没有月亮。
大致发现该月亮的路线。如下
昨日上网通宵——凌晨睡觉——上午准备去７９８——睡过头——中午做饭——吃饭后很困接着睡觉——下午准备去７９８——睡一下午未去７９８——晚上做晚饭——吃晚饭——与父亲在小胡同里散步——到网吧上网——打开ＯＩＣＱ——某群——看一群小屁孩聊天——网友一代赌博——网友杨楠劝赌——网友沫潞残香说她老家蓟县——正好计划Ｎ年去蓟县，并近日等待办其他事情的空隙时间中准备实施——（以下接２部分，分别同时混合进行……）
Ａ——小混混儿一代继续赌博——杨楠继续劝赌——杨楠听说蓟县想去——带人玩很麻烦，建议杨楠先游遍北京——杨楠自称北京游过——问其天宁寺、１０１中学、皇史成（上面宝字盖，下面成字）、正阳门城楼、承泽园去过否——建议其先去白云观——从清华公共汽车多条可去——杨楠骑车到过天安门——建议骑自行车从动物园到北展一路向南白云路就可到白云观——杨楠路盲——建议其买交通卡坐公交至白云观——一代想学玩股票——杨楠劝赌——杨楠问１０１中学在哪儿——清华在东，圆明园在北，北大在南，１０１中学在东这四个地方过去都是老圆明园的组成部分之一——北大清华老圆明园的痕迹已毁，１０１中学还保留一点园林格调不过这个没说——一代继续斗地主——杨楠睡觉——一代继续不睡觉
Ｂ——实施如何去蓟县——打开ＩＥ——找到搜索网站——找到某目的地网站——搜索蓟县——蓟县观音从９９年就开始计划去——印象梁思成当年从东直门坐长途车去蓟县——搜独乐寺——记录比较独乐寺各路线——蓟县居然是天津很重要的古迹城市——搜北京附近城市是否有游玩的可能——分别搜索河北承德木兰６小时——山西大同石窟悬空寺恒山３小时——五台山时间更长——天津1小时——搜天津小吃，游玩街道——河南河北山西山东内蒙辽宁北京周边城市暂时可执行性不强——最后确定去蓟县——蓟县三处可玩之处：独乐寺、盘山、黄崖关长城——一天蓟县恐怕无法完成，需要两天到３天全部玩遍——季节不好，只玩一天，或者去后随时调整——蓟县宾馆一般１００左右——独乐寺全部各个部分都是历史集成——以前只在中国建筑史中随便翻过观音不知寺庙——搜索寺庙相关——独乐寺建筑、壁画、雕塑各自精彩——十一面观音目光之处与寺外白塔吻合体现古代城市规划的牛逼之处——确定蓟县独乐寺、白塔、公输子庙（鲁班庙，据说使用材料为慈禧墓余料？）、鼓楼、时间如许可游黄崖关长城、盘山——搜独乐寺建筑资料想起梁思成——搜索梁思成＋独乐寺——想起梁思成很清楚的说过东直门长途汽车站——搜长途汽车站——四惠长途汽车站每15分钟一班——蓟县返乘末班16:30——搜索梁思成文字资料——发现梁思成《蓟县独乐寺观音阁山门考》——搜梁思成《蓟县独乐寺观音阁山门考》正文——发现博客匈奴女子's SKETCH BOOK中文字——http://aya0618.spaces.live.com——随便翻看看到关于古代人没有手表，现代人没有月亮的话哈（顺便说一句好象这位搞建筑的同学有一张照片模仿林徽因的哈？嘿嘿）
好玩么？很好玩，多好玩儿的发现古人月亮的路线哈。 5월 27일 吃猪肉看猪跑——向郭师傅致敬 新近接到一个设计任务，是做一个两千平米的别墅。据说前面有人做过方案但是甲方不是很满意，于是借来参考参考。看了之后，我想到郭德刚的段子：等我发了财，我下馆子点两碗炸酱面，吃一碗倒一碗。就这个意思吧。感受到这种穷人乍富不知道怎么花钱的郁闷。一般建筑师设计个四五百平米的别墅，就已经觉得很放松了，到了两千平米，就不知道该怎么办好，只好吃一碗倒一碗，死活离不开炸酱面。其实也很为难设计者，因为本身就没住过什么好房子，也没有什么阔人做朋友，加上老板也很少给创造参观机会的话，真的是既没吃过猪肉也没见过猪跑。 但是我不轻视这样的设计者，也不轻视没吃过猪肉的穷人。因为我见过有人比他们讨厌的多。就是那种机会比较好，看过几次猪跑的人，回来以后把猪油当唇膏，把猪肉的味道讲的比真吃过的人还地道。 难道作好设计一定要吃过猪肉么，或者把吃过猪肉的人的话奉为圭臬么。咱们老祖先说的好：“肉食者鄙”。古往今来伟大建筑的设计师，又有哪个出身于三代贵族，不是一样设计出光辉灿烂的作品么。问题的关键是，真正的设计师，特别是过去的设计师，都有点宗教精神，他们把自己的作品是当作对某种神性的献祭，而不是专门去迎合业主的猪肉味。神性无非是永恒的人性。不少肉食者还保留着人性，所以一样被深深折服了。这样的建筑征服古今。当然一栋小小的别墅承担这个命题过于沉重，但是其中的人性部分始终是一样的。 所以，我认为，做好设计要好好反观内心，你应该想“你是人我也是人”，你要是想“你吃过猪肉我可没吃过，猪肉到底什么味”那就完了。人性的需要应该是相近的，猪的品种却很多。如果这样还不行，只能说甲方有猪味而没人性，如果不是甲方的问题，只能是建筑师本人没有“明心见性”了。 既然谈到了猪肉，不妨谈谈我感受。我只是觉得，现在有太多的人把精力和心思都花在如何才能吃到猪肉上了。不信到街上看，很多人满脑子是猪，言必及猪，猪头猪脸的样子，有的还有猪肚。今年是猪年，原谅我大不敬吧。如果有一个吃猪肉的机会摆在我的面前，我会说:“我要吃”，如果有机会让我看猪跑，我很高兴替它们呐喊助威，但是我绝不想将我的生活，我的工作永远围绕猪而展开。我要借用郭德刚大哥的手法以诗明志。 其诗曰：“男儿若有凌云志，又岂在猪猪肉肉！” 我爱李白 以及 后生可畏 乐府 （仿李白）
光阴去不返，徒劳叹逝川，我欲乘桴去，浮海直上天。 瑶池有仙侣，青天跨白鸾，遗我无忧草，食之驻我颜。 流霞饮不醉，长风共回旋，闻说碧桃熟，八骏犹未还。 忽悟神仙事，幽冥隔宿缘，青天不可上，我心何悄然。 奈何春日晚，况复百花残，更秉深夜烛，独将落花看！ 后生可畏
《红楼梦》中，贾代儒颇有深意的让宝玉念了段关于“后生可畏”的文章，大意是说：之所以后生可畏，是因为年轻人的前途不可限量，但是如果这个年轻人过得昏昏噩噩，没有什么作为的活到四十岁，就没什么可畏的了。 我个人以为这段话是有意义的，老先生对于宝玉也是用心良苦的。但是我真正体会到“后生可畏”是近来的事，大概因为我本人已经不那么“后生”了吧。 再次进入学校读书，面对比我年轻十岁左右的同学，我首先想到的是：一定要小心地对待他们，真诚地尊重他们。倒不是对于未来可能显赫的他们有所畏惧，而是畏惧当下——要是我本人表现的不够值得尊重，如果他们对我言辞不逊，我只能自食苦果。反过来说，对于年龄比我小的人，我已经无权抱怨了，如果他们对我不尊重，只能说明我某些方面不值得尊重。即使我没有什么错，错在他们，争端一起，还是我这个“长辈”丢人。至少我的逻辑如此。我渐渐悟到所谓“老成持重”的意思，人老一点就比较持重，也是不得已。面对比自己年轻的人，轻浮不得。 有一段古文记不清头尾了，大意是说：有人祝尧多子、多寿、多……等等，尧就说，这个祝愿并不好，因为多子多累，多寿多辱……。当时我看了多少有点吃惊。孩子多了固然操心，圣人也不能例外；但是说道“多寿多辱”，我一直以为我们中华民族有敬老爱老的传统，况且是尧这样的圣王，难道有什么人胆敢对他不敬么。以现在的心情我就理解多了：即使是圣王，也不能摆平每一件事情，也不能让一切人满意，作为年轻人，可以有很多理由，如缺乏经验、不成熟等等，但是一个年长的人就很难有藉口推诿了。 淮阴市上的胯下忍辱，说实话有点平庸，不过是避免了和几个流氓泼皮不必要的流血冲突。现在有多少人在大街上看到坏人坏事多么忍耐就不说了，就是被害者本人也有不肯出来维护自己权利的，相当有忍辱精神。韩信的故事之所以漂亮，漂亮在他的报复；多少人曾经忍辱，终究因为没有下文而不值一提。当时的韩信是个“后生”，后生的可畏在于前途不可限量，韩信正是这样一个后生。这一点侮辱对于英雄人物韩信来说，本来就不值萦怀，至于他还特意的提拔那几个流氓当公务员，说明他还是有点自鸣得意，虽然比抓他们坐牢好一点，作得足够漂亮，但终究不够洒脱。 但是一个受辱的“非后生”情况就不同，孔乙己可以辩白偷和窃的不同，但是只能在这个语境中加深而不是减轻这种侮辱。当然我们在上学的时候，都学习过这是在批判社会，批判旧制度，但是站在个体的立场上，说这些就没有什么意义。当时所有的人都是在旧社会旧制度的环境中，韩信也是在旧社会旧制度中，我们现在的生活，比起未来，也是旧社会旧制度。关键只是，人都是因为自己的错误而受辱，后生有更多的理由解释自己的错误、更多可能修正自己的错误，而非后生则没这么幸运。当一个人面对自己晚辈的不尊重、不信任，除了自己默默忍受，默默反省以外没有别的选择。这从另一个角度解释了为什么我们有尊老的传统，其实很大程度上和“保护妇女儿童”一样，是一种对弱者的人性关怀。 有时候年长的人比年轻人有更多的“权威”，不论是经济实力、还是行政权力、学术地位，这些权威令人肃然起敬，有些年长的人因此得到更多的尊重，但是一旦这些权威失去，他们通常难以避免“世态炎凉”的落差。普通人有普通人的乐趣，他们可以享受单纯的作为长者应享有的尊重，而这种尊重，是他们通过不断地严格要求自己，通过默默地忍受，通过无比的宽容与耐心获得的。 文字可以缜密思维。后生可畏，前辈可敬，任何人都要尊敬的对待。而这一切的出发点却是我自身——随着年龄增长，我明白必须要克制、要忍耐和宽容，开始学习做一个值得尊敬的人。 镜中舞蹈 每当我更新博客，有点烧包地到处通知我更新啦的时候，一位朋友总是第一反应问道：有没有写我。我只好如实回答：没有。同时心里明白可能丧失了一位潜在读者。其实，哈哈。老实说我并不怎么看朋友们的博客，因为他们也没有写我。 不过我还是看博客的，比如李银河、朱大可之类的博客，他们的话题我比较喜欢。如果我很无聊，三八劲头上来，想乱开心的时候，我还上那个“猪头三”的博客，不是我想骂人，而是因为我实在记不住说不上他的名字，我觉得我在上海学会的这个名词特别适合他。就是那个老乱爆料瞎说还号称作家诗人还要变性的家伙，我每次看他的博客都觉得特可乐，看到世界上还有这样“丑人多作怪”的东西，充分满足了我的低级趣味，让我破颜而笑。 有一次一个网友向我推荐了一个博客，说是很温馨，笔调很好。末了问我如何。我就看了一眼，是一个女生和老公的恩爱日记。我回答说：鸡毛蒜皮的事情我不感兴趣。网友反唇相讥说：你写的难道就有什么区别么。啊呀。这倒是个问题呢。我充分理解那位朋友问有没有写他的心情。 我写博客，如同对着镜子跳舞。有没有其他观众其实对我没有影响，当然朋友们的回应总是让我欣喜。我看别人博客，不为熟识，也只为看人跳舞。文字是灵魂的舞蹈，让心灵暂时摆脱沉重的肉身。一饮一啄的快乐固然也是真实的，可以用文字记录的，还有类似读者文摘型的感性散文和汪国真似的贺年片诗句，对我来说，太象国标舞，跳得好不好有很多技术因素，但是一切尽在想象之中。我喜欢那种自由自在随时从心底流出的舞蹈，没有任何格式的舞伴需要迁就，以爆发出各种抒发情感而又不伤着自己的高难度动作为荣，除了自己内心的呼喊没有其他的伴奏。呵呵，写到此时不幸的我联想到芙蓉姐姐。我庆幸自己只是在比喻，并没有真的跳舞给大家看。 我喜欢文字，我喜欢写下点什么，如果有一天我的博客改名字，我可能改成“镜中的舞者”。镜子不会记住我的舞蹈，而我曾经舞蹈过，这才是我珍惜的，这面黑暗中的镜子，只是为了在舞蹈时，我可以向自己的身影投下瞬息的一瞥。 五月的马匹（回北京一段时间，没机会上网，现在陆续把北京写的贴上来）
 五一长假的一天晚上，我加班了一天从办公楼下来，穿过大院向街上走去。此时灯光如水，微风徐来，就在我走下街道的时候，面前跑过一匹马！ 确切的说，这是一匹黑色的拉着一辆马车的马，一匹轻捷急行的马，它嗒嗒的马蹄声仿佛手指掠过琴键，和它一起很快消失在远处的夜色中了……就是这瞬息之间，我看到这马儿轻巧迅急的步伐，看到它漂亮的鬃毛和肌肉的运动，马蹄的节奏与它的神态似乎都显示出，它忘我地跑着，就连那马车的主人，坐在车上一小堆西瓜的旁边，两手拄着车板，仿佛在出神似的一动不动。就这样的一辆马车从我面前跑过，仿佛在不真实的梦里一样…… 也许是夜晚的马路非常清静，夜色清凉美好，让马儿有了奔跑的激情吧……也许白天为了卖掉西瓜，已经在日头下站得心烦意乱，终于可以撒开腿跑起来了吧……也许为了躲避城管，总是被主人突如其来拉起来走的烦躁已经过去，想到可以回到自己的马厩，咀嚼干草的味道了吧……也许只是因为今天是一个月圆的夜晚……？马儿跑过，我抬头看到，建筑黝黑的轮廓后，有一轮寂寞的圆月。 马儿迅捷的步伐，忘我的姿态，在我心里呼唤起所有关于马儿的美好感觉。我几乎忘了，它只是一匹作粗笨活计的农夫的马。我几乎忘了，它的主人对它可能很粗心，它的劳作生活可能并不愉快。因为它跑起来的姿态几乎是快乐的。如果马儿是从我面前走过，可能我不会想到快乐，我相信一匹马儿在奔跑的时候，没有人催促的奔跑的时候，真的是快乐的。这匹马也许和我一样，已经辛苦地工作了一天，和我一样，在回家的路上觉得五月的夜晚如此美好吧。 五月的夜晚，在街道上，我看见了一匹快乐的马，我感觉自己是个快乐的人。 4월 5일 老片新看
《白日美人》与《伊豆的舞女》
很久就知道《伊豆的舞女》，知道山口百惠，但是最近才看到。知道伊豆的舞女是因为川端康成，我看过他写的《雪国》，其实很可能我也看过《伊豆的舞女》的文本，但是看的时候太年轻，没有什么印象，只记得北方的群山与雪的寒冷，以及作者挥之不去的愁绪。看了片子以后，更觉得自己是看过文本的了，仿佛又一次呼吸到日本北方寒冷的空气。这部片子哀而不伤，描写了高中生在一次旅途中和卖艺的小舞女的模模糊糊的爱情故事。旅途结束了，没有挑明的小恋人分手了，也许今生今世不会再见，在青翠的大山之间这段感情格外美丽伤感。但是最伤感的还不止于此，小舞女是如此的纯洁无瑕，在以后的人生旅途中必定被她所从事的风尘事业所吞噬，这才是作者真正的伤感所在。有意思的是，为了描写小舞女是如何纯洁，不仅刻画她对于生病的朋友的友谊，还有一个更有趣的情节，那就是在洗澡的时候看见高中生，就跑出来向他挥手打招呼。影片的镜头很快，但还是在远景中看到山口百惠全部的洁白裸体，切换到近景就只有胸口以上的笑脸了。扮演高中生的三浦友和，当时也是一个面貌纯洁的帅哥，看到这个场面忍不住笑了，并且在心里用画外音得出结论，这个小舞女看到他就高兴地跑出来打招呼，连没有穿衣服都忘了，真还是个纯洁的孩子啊。在我看来，这是典型的男性视角下的女性形象，或者说男性幻想下的女性形象。这个疯疯癫癫的小丫头的举动，没有不纯洁，但是也谈不上纯洁，之所以高中生觉得纯洁，大概是和他自己内心的对照而言吧。我觉得高中生才纯洁呢，在整个片子中他都含蓄沉默，虽然是主角，却一直是一个旁观者的姿态，虽然晚上睡梦中弄脏了床铺，但是他始终表现为一个谦谦君子。不过，我并不很欣赏这种纯洁。影片的最后，渡轮上的高中生满面是泪水，他为没有实现的爱情而哭泣么，不是，他其实从来都没有打算和小舞女恋爱，他是很清醒的一个现代人，他是为纯洁的小舞女未来的命运而哭泣，他已经看到片尾所浮现的小舞女在众多色迷迷的老男人手臂之间挣扎。当然，我无意批判高中生不用他的爱情去拯救小舞女，需要拯救的人太多了。色欲熏心的商人愿意出大价钱购买小舞女的身体，但是高中生只是在情感上和小舞女往还而不用买单，并且在分手之后，和小舞女的交往作为回忆尽管伤感却也值得反复回味并得到乐趣。事实就是这样，小舞女最终成为男性的消费品，无论以欲望还是爱情的名义。爱情对她来说，给青春留下点美好回忆也是件好事，仿佛阳光下水面上一把金灿灿的稻草，给将要淹死的人一点期望，让她痛苦的挣扎更久一些。我反对针对具体个人的批判，批判谁呢？批判让她从事这个职业的家人，批判买春客，还是批判高中生的无所作为？这倒让我想起李春波唱的《小芳》，我们要批判回城的男青年么？无可批判。好的故事只让我们看到命运。 《白日美人》确切说我没有完整的看完，因为字幕慢了半分钟，说的又是法语，看得很困难，只好搜剧情来预习一下，然后拖拖拉拉看了看。这部以超现实主义闻名的片子实际上还是以情色片的身份在电影史上吸引观众的，但是由于拍于上世纪七十年代在今天看来已经没有当初那么刺激观众了。这部片子讲了一个生活条件非常好的女性，年轻美丽、家庭幸福，但是她却难以抑制自己的性幻想偷偷摸摸出去兼职做妓女。影评说：这充分揭示了资产阶级家庭的虚伪。呵呵。我认为影片的特色在于剪接手法，幻想和现实的穿插，这一点在现在已经不新鲜了，也做得更流畅。作为主演的法国美女凯瑟琳.德娜芙也表演的不够细腻，像个木头人，但是我认为这和时代也有关系，在今天的电影水平能把这个复杂的女性心理刻画得更深入一些。至于这位女士作妓女这件事，我注意到她之前问过丈夫有没有去过妓院。这位女士象是小女孩一样问道：我能问你一个问题吗，你有去过那种“院子”吗？丈夫则像个大哥哥一样说：你是说妓院吗，我去过几次，也没什么特别的。怎么问这个，我要工作了，亲爱的你先休息吧。这次谈话好奇怪啊，夫妻之间这么轻松地谈论这个问题，好像在谈论某家便利店似的。既然如此，丈夫去过，妻子也去，有什么奇怪的呢。这大概和是不是资产阶级没什么关系，这是人性的虚伪。
一个是风尘中“纯洁”的女子，一个是从“纯洁”进入风尘的女子。也许是风尘更反衬了小舞女的纯洁，也许是安逸的生活更撩拨了白日美人心中的风尘。在男性的目光之中，这些女性注定无法与自己的幸福相逢。一切都无外人性，一切都无外人生。
男性的欲望创造了这个世界，在这个世界中，女性的欲望从来没有被满足过。 3월 23일 老片新看 最近看了老片《四个婚礼一个葬礼》，这部被大众目为温馨浪漫的片子在我看却有几分残酷。不一样的人生阶段，看待事物的情绪总是有所差别吧。我只看到：人生太短，选择太多。美丽的男女主人公怎样在阅人无数之中，通过两个夜晚的彼此鉴定，就能得出了可以相伴后半生的结论呢。当然，片子只有两个小时，谁知道他们在故事之后能否验证他们的结论呢。 通过影片总结现世的道理，我总被别人笑为迂腐，大家告诉我，这不过是好来坞电影啊。但我想，如果电影不是现世的投影，那它至少是现世的理想。这个电影如果不能给出现世的教训，那它又提供了一种怎样的理想，让我感到由衷的寒冷呢。 记得大学时看过一部片子，让我颇觉温馨浪漫的，叫做《当哈利遇到莎莉》，当时庸俗的翻译作《男欢女爱》。故事的情节似乎和《四个婚礼一个葬礼》相反吧，影片的男女主人公保持了十多年纯洁的普通朋友关系，当他们身边的爱人因为各种原因纷纷离散之时，他们最终意识到只有彼此才是可以依赖的伴侣。尽管当时得到倍觉温馨、纯洁与正面的结论，可在今日看来一样蒙上了悲凉的色彩。在我看来，两个夜晚太短，十几年又太长，真爱标准的缺乏，真是人生的悲哀。 写到这里，忽然又想到《杯酒人生》，动笔之前没有想到要提及。这个片子讲的是两个男人在婚前特意进行的最后的单身汉之旅。这两个男主角，一个爱得太随意放荡，一个爱得过于理想美好，当然影片最后总是给人以希望的暗示……我却觉得，他们都不会得到那真正理想的幸福之爱。也许就像影片的名称，我们在一生中品尝各种酒，无论是劣酒还是美酒，它们的味道只有我们自己知道；无论是劣酒还是美酒，我们都一样能够喝醉；无论是劣酒还是美酒，喝下去都一样变成泪水…… |
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